Փաստարկներ դպրոցական հագուստի կոդերի դեմ

Բովանդակություն:

Փաստարկներ դպրոցական հագուստի կոդերի դեմ
Փաստարկներ դպրոցական հագուստի կոդերի դեմ
Anonim
Ընկերներ դպրոցում
Ընկերներ դպրոցում

1996-ին Նախագահ Քլինթոնն իր ելույթում ԱՄՆ-ի դրության մեջ կոչ արեց ամերիկյան դպրոցներին համազգեստ պահանջել՝ ապահովելու համար դպրոցական երեխաների անվտանգությունը: Թեև որոշ դպրոցներ հետևեցին այս առաջարկին, շատ դպրոցներ կարծում էին, որ դա չափազանց ծայրահեղ միջոց էր և սկսեցին կիրառել դպրոցական հագուստի կոդերը: Ի տարբերություն համազգեստի քաղաքականության, որը սահմանում է, թե ինչ պետք է հագնի աշակերտը, դպրոցական հագուստի կոդերը վերաբերում են այն, ինչ աշակերտը չի կարող կրել: Կան որոշ պատճառներ, թե ինչու են հագուստի կոդերը վատ են ուսանողների և անձնակազմի համար:

Թիրախներ կին ուսանողներ

Հագուստի ծածկագրերը շատ տարբեր են՝ շրջանից շրջան: Տիպիկ դրես-կոդերը ներառում են մի շարք իրերի արգելք, ինչպիսիք են լեգենդները, կարճ կիսաշրջազգեստները, գռեհիկ լեզվով շապիկները և մերկ միջնապատերը:

«(M)y դպրոցն ունի հագուստի կոդ, որն անարդար է աղջիկների նկատմամբ, մինչդեռ տղաները կարող են հագնել այն ամենը, ինչ ցանկանում են»: -- Ընթերցողի մեկնաբանություն «անձի» կողմից

Կրկնակի ստանդարտ

Երբ դպրոցներն արգելում են որոշակի իրեր, ինչպիսիք են սռնապանները կամ կիսաշրջազգեստները, դա բացասական հաղորդագրություն է ուղարկում աշակերտի երկու սեռերին: Երբեմն աղջիկներին ասում են, որ իրենց հագուստը չափազանց շեղում է ուշադրությունը, և տղաները չեն կարող ուշադրություն դարձնել: Այնուամենայնիվ, այս կարգի լեզուն սեքսիստական է, և շատ հակադրես-կոդի պաշտպաններ նշում են, որ այն հաղորդագրություն է ուղարկում արական սեռի ուսանողներին, որ նրանք միայն պատասխանատու չեն իրենց արարքների համար:

Խաթարում են կրթությունը

Պետք է նաև նշել, որ թեև քաղաքականությունը կարող է սահմանել, որ ցանկացած ուսանող պետք է հեռացվի դասից, եթե նշված ուսանողը խախտում է հագուստի կոդը, կանայք սովորաբար ստիպված են լքել դասը, որպեսզի գնան տուն և փոխվեն, մինչդեռ տղամարդիկ կարող են անչափահաս դառնալ: ճշգրտումներ։Օրինակ, դպրոցի դրես-կոդում տարածված տարրը լայն շալվարների կամ գռեհիկ շապիկների բացակայությունն է: Խախտումը շտկելու համար ուսանողը պարզապես պետք է քաշի իր շալվարը կամ հագնի իր շապիկը ներսից: Այնուամենայնիվ, ոչ պակաս տարածված է լեգենդների արգելքը: Աշակերտուհիներին հաճախ տուն են ուղարկում, քանի որ խախտումը վերացնելու համար նրանք պետք է փոխվեն: Սա ոչ միայն ամոթալի է, այլև խաթարում է նրա կրթությունը։

Խոսքի ազատություն

Ցավոք, դպրոցական քաղաքականությունը, որը կիրառում է խիստ կանոններ, թե ինչ պետք է կրեն աշակերտները, նույնպես հակված են ոտնահարել ուսանողների խոսքի ազատությունը: Ինչպես նշում է ACLU-ն, 1969 թվականից թվագրված մի շրջադարձային դեպք իրականում պաշտպանում է ուսանողների խոսքի ազատության իրավունքը՝ ուսանողի ընտրած հագուստի միջոցով:

Հաղորդագրությունների սահմանափակում

Շատ դպրոցական հագուստի կոդեր փորձում են սահմանափակել աշակերտների ուղարկած հաղորդագրությունները: Օրինակ, Ջայլսի դպրոցներից մեկում Թենեսիում մի աղջկա ասաց, որ չի կարող հագնել վերնաշապիկ, որի վրա գրված է ԼԳԲՏ-ի կողմնակից հաղորդագրություն, քանի որ դա կարող է հրահրել այլ ուսանողների և նրան թիրախ դարձնել:Այնուամենայնիվ, սահմանափակելը, թե ինչ կարող են ուսանողներին ասել իրենց հագուստի վրա, իրականում ուսանողի խոսքի ազատության իրավունքի խախտում է. Հաճախ Ամերիկյան Քաղաքացիական ազատությունների միությունը կգործի` օգնելու պաշտպանել ուսանողների իրավունքները:

«(K)id-ները պետք է կարողանան արտահայտվել, այլ ոչ թե ատվեն իրենց հագածի համար»: - Ընթերցողի մեկնաբանություն Tide Pods-ից

Չի կիրառվում բոլոր կոդերի համար

Դժբախտաբար, այն գաղափարը, որ աշակերտին թույլատրվում է հագնել սահմանափակելը, չի տարածվում հագուստի բոլոր կանոնների վրա: Ալբուկերկեում դատարանները վճռեցին, որ կախած ջինսերը պաշտպանված չեն որպես խոսքի ազատության մաս, քանի որ կախած ջինսերը որոշակի հաղորդագրություն չեն հաղորդում որոշակի խմբին, այլ ավելի շուտ նորաձևության հայտարարություն են:

Կրոնական խոսքի ազատություն

Քաղաքականությունը ցուցադրվում է ուսանողուհիներին
Քաղաքականությունը ցուցադրվում է ուսանողուհիներին

Կրոնական արտահայտման շոշափելի խորհրդանիշները հաճախ չեն համապատասխանում դպրոցական հագուստի կոդերին: Օրինակ՝ մի քանի ուսանողներ ստիպված են եղել պայքարել դպրոցում վիկկան կրոնի խորհրդանիշ՝ պենտագրամ կրելու իրենց իրավունքի համար: Նմանապես, Նաշալա Հերնին երկու անգամ հեռացրել են դպրոցից՝ իր հիջաբ կրելու համար, և դպրոցի պաշտոնյաները պնդում են, որ հիջաբը չի համապատասխանում հագուստի կանոններին: Մինչդեռ դաշնային քաղաքականությունը հիմնականում աջակցում է կրոնական արտահայտման ազատությանը բոլոր ձևերով, ինչը պարտադիր չէ, որ թարգմանվի դպրոցներ:

Անհատներն ունեն կրոնական արտահայտվելու իրավունք. Այնուամենայնիվ, կրոնական արտահայտման շատ խորհրդանիշներ խախտում են հագուստի կոդերը: Սա կարող է դժվար դրության մեջ դնել դպրոցի պատասխանատուներին: Այն նաև ստիպում է ուսանողներին պայքարել իրավունքի համար և հաճախ ապացուցել իրենց կրոնական պատկանելությունը։

Համապատասխանություն

Հագուստի բազմաթիվ կոդերի նպատակն է սովորեցնել ուսանողներին համապատասխանել աշխատավայրի ընդունելի տեսքին: Այնուամենայնիվ, հագուստի խիստ կոդերը, ներառյալ ավարտական հագուստի կոդերը, չեն սովորեցնում ուսանողներին հարմարեցնել իրենց հագուստը դպրոցի և աշխատանքի տարբեր իրավիճակներին:Ուսանողները կարող են սովորել, թե ինչպես հագնվել բոլորի պես, բայց նրանք պարտադիր չէ, որ գիտեն, թե ինչպես հարմարեցնել այս գիտելիքները հատուկ առիթների համար, ինչպիսիք են հարցազրույցները, պատահական հանդիպումները կամ ինչպես պատշաճ կերպով հագնվել դպրոցից և աշխատանքից դուրս: Հագուստի կոդի նմուշը նույնիսկ պնդում է, որ խթանում և հարգում է յուրաքանչյուր աշակերտի անհատականությունը, սակայն նշում է, որ այն ընդգծում է համապատասխանությունը դպրոցի հպարտությունը խթանելու համար: Թեև համապատասխանության բացասական հետևանքների վերաբերյալ սահմանափակ հետազոտություններ կան, առնվազն, կարելի է ասել, որ համապատասխանությունը վհատեցնում է ստեղծագործությունը:

«Իրականում կարծում եմ, որ դպրոցական դրես-կոդերը կարող են լավ բան լինել: Երեխաները պետք չէ պարզել հանդերձանքը կամ անհանգստանալ վերջին նորաձևության բացակայությունից: Ոչ ոք չի առանձնանում իրենց արտաքինով, եթե բոլորն ունեն արտաքին տեսք: նման»: -- Ընթերցողի մեկնաբանություն Nic-ից

Դժվար է պարտադրել

Հագուստի կոդերը հայտնիորեն դժվար է կիրառել՝ տարբեր պատճառներով:Դրանք ոչ միայն կարող են լինել սուբյեկտիվ (այսինքն այն, ինչ մի ուսուցչի կարծիքով լավ է, մյուս ուսուցիչը խախտում է), այլ կիրարկումը հաճախ զայրացնում է ծնողներին և աշակերտներին: Թեև որոշ դպրոցներ կարող են և անում են հաջողությամբ կիրառում հագուստի կոդերը, ավելի հաճախ, քան ոչ, հագուստի կանոնների վրա պնդելը միմյանց դեմ է հանում դպրոցի ադմինիստրատորներին և ծնողներին և ուսանողներին: Սա հատկապես ճիշտ է, եթե նշված քաղաքականությունը խախտում է խոսքի ազատության կամ կրոնական արտահայտման իրավունքները:

Բացասականները գերազանցում են դրականին

Աղջիկներին թիրախավորելուց և վիրավորելուց մինչև կրոնական արտահայտման ազատության ոտնահարումը՝ դպրոցական հագուստի կանոնները հաճախ կարող են ավելի շատ վնաս հասցնել, քան օգուտ: Նրանց հաճախ չեն հետևում, ադմինիստրացիան շատ ժամանակ և ջանք է ծախսում դրանք կիրառելու համար, և երբ դատական հայցերը ներկայացվում են դատարան, դպրոցները հիմնականում պարտվում են:

Խորհուրդ ենք տալիս: