Իրավական և դատական տարազը սահմանվում է որպես հատուկ մասնագիտական հագուստ, որը կրում են դատավորները և իրավական համայնքի անդամները՝ նշելու իրենց անդամակցությունը այս մասնագիտական խմբին:
Հագուստը վաղ արդի ժամանակաշրջանում
Իրավական և դատական հագուստն իր ծագումն ունի թագավորական և եկեղեցական պատմության մեջ։ Մինչև վաղ ժամանակակից շրջանը վանականները և այլ եկեղեցականները պատասխանատու էին եվրոպական տարածքներում արդարադատության իրականացման համար: Տասնհինգերորդ և տասնվեցերորդ դարերում այս խմբին փոխարինեցին եվրոպական ինքնիշխանների կողմից նշանակված փոքր ազնվականությունը:Որպես միապետի անմիջական ծառաներ՝ նրանց հանձնարարված էր ինքնիշխան օրենքի կառավարումը, և կարևոր էր, որ նրանց հագուստը արտացոլեր սուվերենի իշխանության օրինականությունն ու հեղինակությունը: Հետևաբար, վաղ դատական և իրավական հագուստը մեծապես փոխառված էր եկեղեցու օրինական ներկայացուցիչների ոճերից՝ միաժամանակ արտացոլելով թագավորական իշխանության կողմից այժմ սահմանված նոր դարաշրջանը:
Դատական զգեստ
Տասնհինգերորդ և տասնվեցերորդ դարերի ընթացքում դատավորների հագուստը զգալիորեն տարբերվում էր ազգերի միջև՝ Եվրոպայում սեփականության և կառավարման ապակենտրոնացման պատճառով: Եկեղեցական տարազների պատմությունը, այնուամենայնիվ, երաշխավորեց եվրոպական ազգերի հիմնական դատական և իրավական հագուստի որոշ ընդհանուր նմանություններ: Վաղ ժամանակակից շրջանի դատավորները հագնում էին թևերով հանդերձներ, իսկ դրա վրա՝ լայնաթև ծալքավոր զգեստներ կամ կտորից, բրդից կամ մետաքսից պատրաստված խալաթներ։ Այս հագուստը, որը նախկինում կրում էին վանականները, երբեմն անվանում էին գերթունիկա: Փոխարենը բարձր դատավորները կարող են կրել տաբարդներ (ըստ էության, սուպերթունիկայի անթև տարբերակը):Դատավորները նաև կրում էին փակ թիկնոցներ, որոնք ծածկում էին ուսերը մինչև միջին-վերին թևը, ինչպես նաև գլորված գլխարկներ կամ նույն գործվածքից ձուլածո գլխարկներ՝ երեսպատված մինիվերով: Հանդիսավոր առիթների համար որոշ դատավորներ կրում էին ավելի կարճ թիկնոց, որը կոչվում էր արմելաուսա (Ֆրանսիայում՝ մանթո), պատրաստված նույն գործվածքից։
Չնայած այս տարրական հագուստին, դատական համազգեստի գույնի մեջ քիչ հետևողականություն կար: Ջեյմս Ռոբինսոն Պլանշեն այս կետը լավ ամփոփում է իր «Կոստյումների ցիկլոպեդիա» գրքում. «Նստարանի և բարի պաշտոնական զգեստների վերաբերյալ տեղեկատվությունը շատ է, բայց, ցավոք, նկարագրությունները այնքան էլ պարզ չեն, որքան առատ» (Planché, էջ 426):. Արքայական ընտանիքը հաճախ էր հագցնում դատավորներին զարդարուն կարմիր և սև զգեստներ, թեև վարդագույն, մանուշակագույն և թագավորական կապույտի վառ երանգները նույնպես տարածված էին: Գույնը արտացոլում էր թագավորական ճաշակը, բայց նաև դատական աստիճանը կամ պաշտոնը, իսկ ավելի ցածր դատական պաշտոնյաները տարբեր գույներ էին հագնում, քան նախագահող դատավորները: Խաղաղության դատավորները, որոնք տեղական հիմունքներով նշանակված էին թագավորի օրենքները վերահսկելու և տեղական գործերը կառավարելու համար, կրում էին միջին դասի իրենց կոչմանն առնչվող հասարակ հագուստ։
Գլխի վրա վաղ ժամանակակից դատական համակարգի անդամները սովորաբար կրում էին կոճղ, սպիտակ շրջանաձև սիզամարգ կամ մետաքսե գլխարկ, իսկ վերևում՝ սև մետաքսե կամ թավշյա գլխարկ: Գլխի նման ծածկոցները նմանություն ունեին ակադեմիական հագուստի հետ, ինչը նշանակում էր դոկտորի կոչում ունենալը։ Իրականում, «The Order of the Coif» անվանումն էր, որը տրվել էր բրիտանացի սերժանտների խմբին, հատուկ իրավաբանական դասի, որը կազմում էր այն մարմինը, որտեղից ընտրվում էին բարձր դատական պաշտոնները: Դատավորները հաճախ մեկ այլ գլխարկ էին կրում գլխարկի և գանգի գլխարկի վրա, հատկապես Ֆրանսիայում և Գերմանիայում:
Վաղ օրինական զգեստ
Վաղ հագուստները փաստաբանների համար, որոնք նաև հայտնի են որպես փաստաբաններ, փաստաբաններ, փաստաբաններ կամ խորհրդականներ, կախված երկրից, խիստ նմանություններ ուներ դատավորների հագուստին: Միջնադարում իրավաբանները համարվում էին դատական համակարգի աշակերտ, որոնք բացատրում են հագուստի նմանությունը։Ինչպես իրենց դատական գործընկերները, Բրիտանիայի փաստաբանները նույնպես կրում էին կտորից կամ մետաքսից պատրաստված փակ զգեստներ: Այս հագուստները, սակայն, ունեին բարձրացված, լցոնված ուսեր և արմունկից հասնող ձեռնոցներ։ Նույնիսկ Մարիամ թագուհու մահից առաջ այս զգեստները հիմնականում սև էին, համաձայն դատարանի կանոնների, որոնք կազմակերպում էին փաստաբանների կրթությունն ու անդամությունը: Դատավորների պես, փաստաբանները նույնպես կրում էին կափարիչներ և գանգերի գլխարկներ, ինչպես նաև պարանոցի շուրջը սպիտակ շղարշի նմանվող ժապավեններ: Փաստաբանները, ովքեր, ի տարբերություն փաստաբանների, իրավունք չունեին դատարան ներկայացնելու, հագնում էին երկար, բաց սև զգեստներ՝ թեւավոր թեւերով, թեև տասնյոթերորդ դարում նրանք կորցրել էին իրենց հատուկ զգեստը և փոխարենը կրում էին սովորական գործնական հագուստ։ Ֆրանսիացի փաստաբանները հագնում էին լայն, գունավոր, զանգակաթև զգեստներ, հաճախ կարմիր գույնի, ուսերի կտորներով և շապերոններով, ինչպես իրենց դատական գործընկերները: Նրանք նաև կրում էին սպիտակ ժապավեններ և կոշտ սև տոտիկներ, որոնք կոչվում էին bonnets carrés:
Տասնյոթերորդ դարի կանոնակարգ
Պատմականորեն միապետները բարդ թելադրանքներ են սահմանել դատական և իրավական հագուստի վերաբերյալ, որն արտացոլում է այդ անհատի ինքնիշխանի ճաշակը:Մինչև տասնյոթերորդ դարը, երբ երկրները շարունակում էին կենտրոնացնել և ամրագրել իրավական կարգը, կարևոր դարձավ օրինական և դատական հագուստի հետ կապված սովորույթների և ավանդույթների միաձուլման համակարգումը: Սա, սակայն, չհանգեցրեց հագուստի պարզ, հակիրճ շրջանակի, իրականում ճիշտ հակառակը: 1602 թվականին Ֆրանսիան թագավորական մանդատով կարգավորեց իր դատավորների և բոլոր կարգի իրավաբանների հագուստը։ Թեև կարմիր գույնը դեռ գերակշռում էր, միապետությունը թելադրում էր խալաթի հատուկ գործվածքները, գույները և երկարությունը իր դատավորներին, փաստաբաններին և գործավարներին: Այն նույնիսկ տարբերում էր գույները՝ ըստ տարվա եղանակների և օրերի։
Մեծ Բրիտանիան ուներ նույնքան բարդ օրենսդրություն, որը հանգեցրեց բարդ և շփոթեցնող թելադրանքների։ Վեսթմինսթերի 1635 թվականի հրամանագրի համաձայն, միապետը դարձավ դատական հագուստի բացառիկ կառավարիչը: Գարնանից մինչև աշուն կեսերը դատավորների համար պարտադիր էր կրել տաֆտա շարվածքով սև կամ մանուշակագույն մետաքսե խալաթ՝ մետաքսով կամ մորթիով շարված խորը մանժետներով, համապատասխան գլխարկով և թիկնոցով։Դատավորներից պահանջվում էր նաև կրել կափարիչներ, գլխարկներ, իսկ վերևում՝ անկյունային գլխարկ։ Ձմռան ամիսներին տաֆտա աստառը փոխարինվեց մինիվերով՝ դատավորներին տաք պահելու համար: Հատուկ կարմիր զգեստը փոխարինում էր այս ստանդարտ տարազին սուրբ օրերին կամ Տիրոջ քաղաքապետի այցին։
Այս պահին փաստաբանների հագուստի համար զուգահեռ ծածկագիր չկար, և Ինս Օֆ Քորթ-ը ղեկավարում էր բարի հագուստը։
Միևնույն ժամանակ Բրիտանիան կարգավորեց նաև ամերիկյան գաղութների դատական հագուստը։ Վերաբնակիչները հետևում էին բրիտանական օրենսդրության կանոններին և արարողություններին, և թեև գաղութներում քիչ բան է գրվել դատական և իրավական հագուստի մասին, որդան կարմիրը, որը բրիտանացի դատավորների ծիսական և ավանդական գույնն էր, գաղութային նստավայրի համար խստագույնս էր: Ամերիկյան հագուստը, սակայն, չէր արտացոլում բրիտանական բարդության նույն մակարդակը՝ հաշվի առնելով տարածաշրջանի պուրիտանական և խիստ հանգամանքներն ու մշակույթը:
Պարիկի որդեգրում
Նույնիսկ իրավական և դատական համակարգի արժանապատիվ ու ավանդական զգեստը մեկուսացված չի եղել ժողովրդական նորաձևության քմահաճույքներից։ Բրիտանական նստարանի և բարի անդամների կողմից կրած պարիկները այս գաղափարի կատարյալ օրինակն են: Նորաձևությունը միշտ էլ ազդել է իր ոճերի վրա՝ սկսած թեւերի փոփոխություններից մինչև շորեր և թևեր: Չարլզ II-ը 1660 թվականին ներմուծեց պարիկը Ֆրանսիայից, և տասնյոթերորդ դարում դրանք նորաձև իրեր էին հարուստ և կայացած սոցիալական դասերի բոլոր պարոնների համար: Պատրաստված էին մարդու կամ ձիու մազից, նրանք շատ բարձր էին նստում թագի մոտ և գանգուրներով պտտվում ուսերին: Դատավորներն ու փաստաբանները սկսեցին կրել այս նորաձև լրիվ հատակով պարիկները իրենց խալաթներով, անկասկած Չարլզ II-ի առաջարկությամբ: Տասնութերորդ դարի կեսերին պարիկները լայն հանրության կողմից արժանացան, բայց իրավաբան մասնագետներն ընդունեցին պարիկը՝ որպես իրավական և դատական համազգեստի կենսական մաս: 2000-ականների սկզբին բարձր ատյանի դատավորները և թագուհու խորհրդականը Բրիտանիայում և Համագործակցությունում շարունակում են կրել ամբողջ հատակով պարիկները հանդիսավոր առիթների համար, իսկ ավելի կարճ նստարանային պարիկները սովորական են ամենօրյա դատական նիստերի համար:Փաստաբանները կրում են տասնյոթերորդ դարի պարիկի ավելի կրճատ տարբերակը, որը հայտնի է որպես փողկապի պարիկ, որը հետ է նստում ճակատից՝ մազի գիծը բացահայտելու համար:
Իրավական զգեստ 2000-ականների սկզբին
Իրավական և դատական համայնքի համար տասնյոթերորդ դարում գործադրված ոճերը պահպանվել են իրենց հիմնական ձևով, թեև թևերի, օձիքի, պարիկների և ժապավենների ոճերը փոխվել են՝ ըստ աշխարհիկ մոդայի և միապետական ճաշակի։. Կենտրոնական կառավարությունները, քան միապետները, կարգավորում են իրավական և դատական հագուստը, իսկ բարդ ու շփոթեցնող հրահանգները, սկզբունքորեն, շարունակում են գոյություն ունենալ: Մեծ Բրիտանիայում դատավորները, փաստաբանները և դատական գործավարները, ովքեր նստած են բարձր դատարաններում, հիմնականում պարտավոր են կրել սև մետաքս կամ զգեստներ հագցնել կոստյումների վրայից, ինչպես նաև կարճ նստարան կամ փողկապով պարիկ և ժապավեններ: Դատավորների համար նախատեսված սև զգեստներն ավելի շատ են կազմում նրանց հագուստը, քան նախկինում, և բարձր դատարանները, շրջանային և շրջանային դատարանները սահմանում են դրանց օգտագործումը ամբողջ կամ շատ ժամանակ:
Ավելի հաճախ գունավոր թիկնոցները կամ թևերը նշանակում են գործի տեսակը և դատարանը, որը նախագահում է դատավորը:Կարմիր խալաթները մնում են վերապահված հանդիսավոր առիթների, ինչպես նաև ձմռանը բարձր ատյանի որոշ քրեական գործերի համար: Վիոլետն օգտագործվում է նաև առանձին դեպքերի համար՝ ըստ սեզոնի և դատարանի։ Դատավորները կարող են կանչվել տարբեր ժամանակներում և եղանակներին ավելացնելու կամ հեռացնելու տարբեր գույների և գործվածքների ճարմանդներ, շարֆեր, թիկնոցներ և գլխարկներ: Այս կանոնները, սակայն, հաճախ փոփոխվում և գործնականում անտեսվում են հատկապես դատավորների կողմից, ովքեր կարող են հրաժարվել իրենց պարիկներից կամ խալաթներից՝ եղանակի կամ հատուկ հանգամանքների պատճառով, օրինակ՝ երեխաների հետ կապված գործերը: Փաստաբանների հագուստը մնում է ավելի հստակ, և դատարանում նրանք շարունակում են կրել մետաքսե կամ կտորից սև զգեստներ, փողկապ-պարիկներ և ժապավեններ՝ կախված իրենց պաշտոնի ստաժից: Փաստաբանները և ստորին ատյանի պաշտոնյաները պարիկ չեն կրում: Խաղաղության դատավորները, որոնք այժմ հիմնականում սահմանափակված են միայն անուններով, չեն կրում որևէ հատուկ զգեստ։
Ինչու են դատավորները սև հագնում
Գույնի ազատ օգտագործումը դատական հագուստի մեջ պահպանվեց եվրոպական երկրներում մինչև տասնյոթերորդ դարի վերջը, երբ սև խալաթը, որը շատերը համարում են ավանդական դատական գույն, դարձավ ամենօրյա դատական հագուստի նախընտրելի գույնը:Ֆրանսիան սևն ընդունեց որպես իր դատավորների հագուստի գույնը, և պատմաբանները կարծում են, որ սև զգեստների բրիտանական ավանդույթը սկսվել է այն ժամանակ, երբ փաստաբաններն ու դատավորները 1694 թվականին ընդունեցին թագուհի Մերի II-ի սգո զգեստը:, այն մնաց Բրիտանիայի փաստաբանների, ստորին ատյանի դատավորների և դատական գործավարների համար։ Մինչև տասնութերորդ դարը, ամերիկացի դատավորները հետևեցին օրինակին, թեև որպես ամերիկյան գաղութների վրա բրիտանական վերահսկողությունից ազատության խորհրդանիշ:
Ինչպես Բրիտանիան, Ֆրանսիան նույնպես պահպանել է իր բարդ ուղեցույցները իրավաբանի մասնագիտության անդամների համար: Ֆրանսիական բարձրագույն դատարանի դատավորները ավանդաբար կրում են զանգակաթև կտորից կամ մետաքսե սև զգեստներ և նապաստակի մորթով պատված ծանր մանթոններ: Վերարկուի վրայից նրանք նաև կրում են մորթյա ուսերի կտորներ, որոնց վրա կախում են ազգային մեդալներ։ Ինչպես Բրիտանիան, այս լիարժեք զգեստը միշտ չէ, որ պահպանվում է ամենօրյա պրակտիկայում: Հանդիսավոր առիթների համար բարձր ատյանի դատավորները կարող են կրել կարմիր զգեստներ։ Ստորին դատարանի դատավորները կրում են սև կամ կարմիր գույնի նմանատիպ զգեստներ՝ սև ատլասե մանժետներով:Ի տարբերություն իրենց բրիտանացի կամ ամերիկացի հասակակիցների, այս խալաթները կոճկում են առջևի մասում և ունեն գնացքներ, որոնք կարող են տեղավորվել խալաթի ներսում: Բացի այդ, նրանք հագնում են սև մուարե գոտիներ և էպիտոգիներ, կամ շալեր, որոնք ծայրով դրված են էրմինի կամ նապաստակի վրա, սպիտակ կտորի ֆիխուսի երկայնքով: Նրանք նույնպես շարունակում են կրել սև տոտիկներ։ Թեև ֆրանսիացի փաստաբանները գործնական հագուստ են կրում դատարանի դահլիճից դուրս, նրանք դեռևս կրում են սև զգեստներ, ինչպես իրենց ստորին դատարանի դատավոր գործընկերները դատական դատավարությունների ժամանակ: Նրանք կարող են, բայց հազվադեպ են անում, նույնպես կրել տոկիներ: Ֆրանսիացի դատական գործավարները փաստաբանների նման հագուստ են կրում, սակայն դա կախված է դատարանի պաշտոնականությունից և մակարդակից։
Մյուս եվրոպական երկրները հետևում են դատական հագուստի ազգային պատմությանը, և նույնիսկ Եվրոպական համայնքի բարձրագույն դատավորները կրում են տարբերվող կարմիր կամ արքայական կապույտ դատական հագուստներ, թեև դա կարգավորվում է ավանդույթով, այլ ոչ թե գրավոր կանոնադրությամբ: Արդարադատության եվրոպական դատարաններ ներկայացնող իրավաբաններն ու փաստաբանները կրում են իրենց ազգային օրինական տարազը, լինի դա հասարակ զգեստ, թե խալաթ:
Ի տարբերություն Եվրոպայի, և՛ ազգային, և՛ տեղական կառավարությունները կարգավորում են դատական և իրավական հագուստը Միացյալ Նահանգներում, իսկ ամերիկյան իրավական հագուստը սահմանափակվում է միայն դատավորներով: Դատական համակարգի բոլոր մակարդակները կրում են երկար, սև, կտորից կամ մետաքսե զգեստներ՝ զանգակաթևերով և լծի պարանոցներով: Նրանք չեն կրում պարիկ, հատուկ գլխազարդ կամ օձիք, թեև տղամարդ դատավորներից ակնկալվում է, որ վերնաշապիկ և փողկապ հագնեն իրենց խալաթների տակ: Դատարաններում հայտնվող դատական գործավարների համար հատուկ հագուստի կոդ չկա, թեև պրոֆեսիոնալ հագուստը ենթադրվում կամ պահանջվում է: Խաղաղության դատավորները, որոնք այժմ մեծամասամբ իրավասու են ստորադաս դատարանների կողմից, կրում են նաև սովորական հագուստ։
Արտադրություն և մանրածախ վաճառք
Իրավական և դատական հագուստը արտադրվում է մասնագիտացված արտադրողների կողմից և վաճառվում մասնագիտացված օրինական մանրածախ առևտրով զբաղվողների կամ ընկերությունների կողմից, որոնք նաև հոգում են ակադեմիական և կրոնական հագուստները: Օրինական զգեստը կարող է բավականին թանկ լինել, իսկ Բրիտանիայում դատական սև զգեստը կարող է արժենալ 600 ֆունտ ստեռլինգ (960 դոլար) և 850 ֆունտ (1360 դոլար), իսկ դատավարական պարիկը՝ 1600 ֆունտ ստեռլինգ (2560 դոլար):Նման ծախսերն իրականում հանգեցրել են Մեծ Բրիտանիայում օգտագործված պարիկների բարգավաճ շուկայի: Մեծ Բրիտանիայում և եվրոպական այլ երկրներում որոշ բարձր ատյանների դատավորներ ստանում են կրթաթոշակ իրենց դատական հագուստի համար, սակայն ստորին դատարանների դատավորները, փաստաբանները և փաստաբանները պետք է ապահովեն իրենցը: Ամերիկայում դատավորներից ակնկալվում է, որ վճարեն իրենց դատական հագուստի համար, սակայն գները շատ ավելի չափավոր են։
արդիականացում
1980-ականների կեսերից զգալի բանավեճեր են ծավալվել ժամանակակից հասարակության մեջ ավանդական իրավական և դատական հագուստի արդիականության վերաբերյալ: Միացյալ Նահանգները և եվրոպական շատ երկրներ մեղմացրել են նման հագուստի վերաբերյալ կանոնակարգերը, հատկապես դատավորների համար, և դատավորները կարողացել են կիրառել իրենց անհատական դատողությունը նման հարցերում: Բրիտանացի դատավորները որոշել են հրաժարվել պարիկներից և խալաթներից որոշ իրավիճակներում, երբ նրանք ցանկանում են հավասարության զգացում հաղորդել աշխարհիկ մարդկանց, իսկ մուսուլման և սիկհ դատավորները պարիկների փոխարեն իրենց չալմա են կրում:
Մոդեռնիզացիան ներառել է նաև անհատական դատական ճաշակի կիրառումը։1999-ին Ամերիկայի Գերագույն դատարանի դատավոր Ուիլյամ Ռենկվիստը նախագահ Ուիլյամ Ջեֆերսոն Քլինթոնի իմպիչմենտի դատավարության ժամանակ ընտրեց կրել խալաթ, որը զարդարված էր յուրաքանչյուր թևի վրա ոսկե գծերով: ԱՄՆ Այդահոյի Գերագույն դատարանի դատավոր Բայրոն Ջոնսոնը նստարանին նստած նախընտրեց կրել կապույտ խալաթ, այլ ոչ թե սև: Թեև երկու օրինակներն էլ ամերիկյան են, դրանք արտացոլում են քսանմեկերորդ դարասկզբի դատական և իրավական հագուստի արդիականության հարցը, և թե ինչպես է այն առնչվում համայնքային կազմակերպություններում դատավորների և իրավաբանների դերին:
Արդիականացման ևս մեկ օրինակ է Միացյալ Թագավորությունում իրավական և դատական հագուստի թուլացման և մասնավորապես պարիկների վերացման վերաբերյալ շարունակվող բանավեճերը: 1992-ին և կրկին 2003-ին Բրիտանիայի դատական համակարգը քննարկեց դատական և իրավական հագուստի վերափոխումը, որպեսզի ավելի համապատասխան լինի հասարակությանը: Դրա հետ մեկտեղ առաջացել է պարիկը պահել-չպահելու հարցը։
Իրավաբանական մասնագիտության անդամների համար իրենց հասակակիցների համար տեսողական ուղեցույց լինելուց բացի, դատավորների և փաստաբանների կերպարն իրենց ավանդական մասնագիտական հագուստով հասարակության համար հիշեցնում է հասարակությանը օրենքի արժանապատվության և ծանրության մասին, և դատական համակարգի անաչառությունը. Այն նաև գործում է որպես քողարկում՝ պաշտպանելու դատավորներին և փաստաբաններին դատարանի դահլիճից դուրս, ինչպես նաև գործիք՝ տարիքային և սեռային տարբերությունները նսեմացնելու համար: Հետևաբար, օրինական և դատական հագուստով պահպանելու, հանգստանալու կամ ցրելու որոշումը դուրս է գալիս ֆիզիկական հագուստի քննարկումից: Դատական հագուստի վերաբերյալ ներկայիս բանավեճերը նաև քննարկումներ են կառավարությունների գործառույթի և քաղաքացիական կյանքի կառուցվածքում ավանդույթների, ինչպես նաև արդարադատության ժամանակակից իրականացման գործում դատական ներկայացուցչի դերի շուրջ։
Տես նաև Արքայական և արիստոկրատական զգեստ։
Մատենագիտություն
Հարկ է նշել, որ իրավական և դատական հագուստին նվիրված գրքերը շատ քիչ են, իսկ արդիականացման խնդիրներ ներառող ավելի քիչ գրքեր: Տեղեկատվությունը հաճախ կարելի է գտնել մասնագիտական հագուստի բաժնում՝ ընդհանուր տարազների պատմության մեջ, սակայն դատական և իրավական պրակտիկայի պատմությանը նվիրված գրքերը շատ հաճախ բաց են թողնում հագուստը քննարկումներից: Պատմական ամսագրերը և իրավական ամսագրերը եղել են ամենաօգտակար աղբյուրները, իսկ Բրիտանիան և Ամերիկան ընդգրկող տեղեկությունները առավել գերակշռող են:Խորհրդարանական քննարկումներն ու բանավեճերը փաստող ամսագրերը նույնպես օգտակար են որպես հիմնական աղբյուր:
Hargreaves-Mawdsley, W. N. A History of Legal Dress in Europe to the end of XVIII Century. Oxford: Clarendon Press, 1963. Եվրոպական իրավական հագուստի անփոխարինելի հեղինակավոր գիրք մինչև տասնութերորդ դարը:
MacClellan, Elisabeth. Պատմական զգեստ Ամերիկայում, 1607-1870 թթ. Ֆիլադելֆիա, Պա.. Ջորջ Վ. Ջեյքոբս և Կո., 1904: Լավ է դատական հագուստի և պատմության համար ամերիկյան գաղութներում:
Օ'Նիլ, Սթիվեն. «Ինչու՞ են դատավորների զգեստները սև»: Մասաչուսեթսի իրավական պատմություն. Գերագույն դատական դատարանի պատմական հասարակության ամսագիր 7 (2001): 119-123: Շատ օգտակար է ամերիկյան զգեստի համար։
Պլանշե, Ջեյմս Ռոբինսոն. Կոստյումների ցիկլոպեդիա կամ զգեստների բառարան: Հատոր 8. Բառարան. Լոնդոն. Chatto and Windus, Piccadilly, 1876: Շատ օգտակար է որպես վաղ օրինական հագուստի մանրամասն աղբյուր՝ հաշվի առնելով զգեստի շփոթեցնող բնույթը:Ընդարձակ հղում առաջնային աղբյուրներին։
Webb, Wilfred M. The Heritage of Dress. Լոնդոն. E. Grant Richards, 1907 թ.: Լավ քննարկում վաղ օրինական հագուստի պատմության և մնացորդների մասին:
Յաբլոն, Չարլզ Մ. «Դատական քաշք. Վիսկոնսինի իրավունքի վերանայում. 5 (1995): 1129-1153: Աշխույժ, զվարճալի հոդված, որն ընդգրկում է դատական հագուստի պատմությունը, քաղաքականությունը և սոցիոլոգիան: Արժե հետևել։
